Cover Photo: Marko Priske for Shaolin Temple Europe

少林寺方丈釋恆義談論自我主宰的力量,並表示養生之路就如同坐看雲起一般簡單。

我會認識釋恆義是因為看了他談論自我主宰的TED x Talk演講,他是少林寺第35代武僧,也就是大家口中的少林寺方丈。我第一次試圖聯絡釋恆義時心想:「寫給僧侶的電子郵件該怎麼開頭呢?」我突然想起一位名為Dandapani的印度教士曾說過一個笑話,他說有人問他:「僧侶適合使用電子郵件嗎?」他回答:「當然,只要你不要附上感情就好。」

不依附是僧侶所學的第一課,也是最重要的一課。傳統上,一旦踏進寺院,就必須放下一切,包括與朋友和家人的聯繫、金錢,以及所有對世俗的執念。在這個變幻莫測的世界裡,這項原則讓許多人產生了新的共鳴,有些人在這裡學到了寶貴的一課,那就是以全新的視角展開新的一年,並擺脫物質的束縛。然而,我絕不是建議你任人予取予求,並將所有美好的物品都捐給慈善機構;相反地,我要你意識到自己擁有這些物品,如此一來,你仍然可以穿著你的Manolo服飾,並做到專心致志。

現為歐洲少林寺方丈的釋恆義,坐在德國奧特貝格(Otterberg)的寺院辦公室裡,身穿一襲灰色僧袍,雙手緊握著對我說:「所有的物質都會消失,即使是最健康的身體也會退化。如果你把一切投資在本質並不穩定的東西上,雖然這麼做並沒有錯,但你必須承認,總有一天你必定得放手。」

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Above Photo: Marko Priske for Shaolin Temple Europe

根據非營利組織全球養生協會(Global Wellness Institute)的資料,心理健康產業的市場價值高達1,210億美元,不過我們卻無法用金錢買到自我主宰的生活方式,而這種生活方式專注於無止境的自我改善。少林式的生活存在著美麗的殘酷,你會發現一個既可怕卻又令人釋懷的事實,那就是你再也無法怪罪外在的刺激和事物,僅存的一切就是我們對自己的了解和自我控制。

 

飄忽不定的心不是在擔心未來,就是回到過去,然後迷失在思緒裡。

- 釋恆義 -

釋恆義表示:「你能掌控的東西只有一個,那就是你體內的一切,而這一切都與你有關,世界上沒有任何人能夠靠近。自我主宰就是要徹底探索、觀察和了解這一切。一旦你了解了,你就能做出更好的決定,以更好的理解力與判斷力回應生活、回應他人。你可以在一個動盪不安的世界發現靜心。」我請他提供一些建議,讓普羅大眾都能試著邁出這趟旅程的第一步。

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Above Photo: Marko Priske for Shaolin Temple Europe

心平氣和

第一步:心無罣礙

「飄忽不定的心不是在擔心未來,就是回到過去,然後迷失在思緒裡。你開始自我懷疑:我可以這樣做嗎?這條路正確嗎?別人會怎麼說?萬一……」釋恆義說。「你必須把你的思想與行動切割開來,這麼一來,你就能與自己設定的目標和志向脫節。」

自我主宰中很重要的一個部分是學會觀察我們游移的思想,而不是參與其中。這能讓我們在紊亂的思緒中流暢地移動,而不會被絆住。釋恆義把思想比作雲朵,並解釋:「天空有時萬里無雲,有時濃雲密布。你的思想就像那朵朵白雲,來了又走,但我們可能會被倏忽而來的想法和煩惱所吞噬,以至於忘了在它們的背後是一片萬里晴空。你不是你的思想,你是那片天空。」

誠實待己

第二步:正確看待自己的辛勞

撇開令人難以置信的功夫不談,少林武僧將他們的訓練視為一種移動的冥想,是動態的紀律、自我控制和自我主宰。一般人可能不會選擇進到少林寺修行,但有一些方法可以將寺院的思維應用在現代生活上。

「你可能會在讀完一本書或看完一部影片後,產生想要改變生活的動力,但這股動力只是一種能量,如果你不採取行動,這股動力就會消逝。建議你從簡單的小事開始,例如好好控制自己的睡眠和營養。」釋恆義說。「如果你發現你在欺騙自己,或者在這條正確的道路上走得格外艱辛,不妨找一個人幫助你堅持下去,例如私人教練。」

最後,釋恆義說道:「重點在於保持穩定,如此一來,無論身處什麼樣的環境,你都知道不能迷失自我,或是被外在的一切沖昏頭。誠實待己並尊重自己是基本的,自我照顧是必要的。」

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Above Photo: Marko Priske for Shaolin Temple Europe

相由心生

第三步:享用健康的心靈糧食

釋恆義說:「試著多加注意從你起床到就寢的這段時間,你的心靈吸收了哪些養分。我們閱讀過的書、經歷過的對話,都是我們意識的糧食,並且能改變我們對世界和自己的認知。」

就像持續食用垃圾食物會讓我們感覺遲鈍、喪失靈感,並討厭自己,而沉迷於社群媒體,或是令人氣憤卻又欲罷不能的新聞,也會對我們的心理健康產生同樣的影響。

釋恆義說道:「如果你發現自己持續感到焦慮、憤怒,或者一直與他人比較,那麼是時候調整你的心靈糧食了。」

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